華嚴壇

壇城供奉：中間供奉釋迦牟尼佛、右邊是文殊菩薩、左邊是普賢菩薩，稱為華嚴三聖。

法師人數：二人

奉誦經典：《大方廣佛華嚴經》

奉誦部數：一部

華嚴壇佛事內容：在兩位長老比丘的帶領下，以靜閱的方式，恭閱唐代實叉難陀譯的八十卷《大方廣佛華嚴經》。

《大方廣佛華嚴經》是大乘佛教修學最重要的經典之一，古人說：「不讀華嚴經，不知佛富貴」，意思就是不讀華嚴，不曉得成佛的好處。華嚴經被大乘諸宗奉為宣講圓滿頓教的「經中之王」，被認為是佛教最完整世界觀的介紹。《大方廣佛華嚴經》簡稱《華嚴經》，全文共分八十卷，並加上普賢行願品一卷，共計八十一卷。

《華嚴經》是釋迦牟尼佛成道後，在禪定中為文殊菩薩、普賢菩薩等上乘菩薩解釋無盡法界時所宣講。其中，蘊含佛陀無上的智慧；描述著佛、菩薩所證的圓融無礙境界，頓時朗現無有前後，呈現不可思議的廣大圓滿。八十卷《華嚴經》，如能透徹通達，便可理事無礙，事事無礙，即使不是正等正覺，也是登地菩薩了，所以讀誦此經，往往可以開大智慧、滅疾煩惱、降伏魔怨、一切如意，往生人天善處。

此經完整闡述大乘菩薩行者從初發菩提心到修行圓滿成佛的階位，共列出五十二個位階，分十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺，入於法界不可思議境，而成就圓滿佛道。經中有言：「心如工畫師，能畫諸世間」、「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造」。透過華嚴重重無盡的法界觀，一即一切，一切即一，修行者的心量益發廣大，度眾生之菩提心益形堅固，我們更應學習善財童子求法不倦之精神，為修行菩提，精進不懈。

《華嚴經》大分為五：

華嚴經一：世主妙嚴品
初舉果勸樂生信，令修因契果，其內容含蓋十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺六位圓融無礙法門。六位均以十波羅蜜為行持，成就四百種解脫門。

華嚴經二︰華藏莊嚴世界
把宇宙的形成呈顯出來，其中有一百一十個世界種。

華嚴經三：詳細說明六位圓融無礙修持法門
十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺。

華嚴經四︰離世間品
普賢菩薩以二千法門教導眾生修持。

華嚴經五︰入法界品
善財童子經歷一百一十城參訪五十三位善知識。

受持《華嚴經》，能得到甚麼利益呢？所謂「心、佛、眾生三無差別」，修學華嚴之後，我們每天的生活，彷佛優游在一切智海裡，暢游於一切時空中，讓人感到生命的無來無去，無始無終，無生無死，而體會生命的永恆，就像「一微塵中有無量世界，無量世界盡在一微塵。」在成佛前，要先當菩薩，所謂「不為自己求安樂，但願眾生得離苦。」能夠這樣去發大心，行菩薩道，方能成就如來的大法，證得無上圓滿的佛果。多誦持華嚴經，自然得到受用無窮的法樂。